۱۳۹۷ خرداد ۱۰, پنجشنبه

رامین حسین پناهی؛ محرومیت زندانی بیمار از رسیدگی پزشکی


 رامین حسین پناهی زندانی سیاسی محبوس در زندان مرکزی سنندج از شرایط جسمانی نامناسب و عدم رسیدگی پزشکی لازم رنج می برد و از  اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروم مانده است.

 ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، رامین حسین پناهی در تاریخ ۲۶ دی‌ماه سال گذشته در شعبه اول دادگاه انقلاب سنندج به اتهام “اقدام علیه امنیت ملی از طریق بغی” محاکمه و به اعدام محکوم شد، حکم اعدام این زندانی سیاسی اواخر فروردین‌ماه سال جاری توسط دیوان عالی کشور نیز تائید و سپس به واحد اجرای احکام ابلاغ شد.

یک منبع مطلع از وضعیت رامین حسین پناهی که از نزدیک وضعیت جسمی این زندانی را مشاهده کرده بود در رابطه با آخرین وضعیت او به هرانا گفت: “علاوه بر تمام شرایط نامناسب جسمانی، رامین از عفونت کلیوی رنج می برد. این جوان طی این مدت چندین مرتبه جهت انجام معاینات و آزمایشات به بهداری زندانی سنندج مراجعه کرده است. نتیجه آزمایش های به عمل آمده نشان میدهد وی به عفونت کلیوی دچار شده است”.

۱۳۹۷ خرداد ۵, شنبه

محکومیت دارویش گنا بادی

محکومیت مجید مرادی، درویش گنابادی به ۷ سال حبس و ۷۵ ضربه شلاق خبرگزاری هرانا – مجید مرادی، از دراویش گنابادی بازداشت شده در جریان حادثه گلستان هفتم، توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ۷ سال حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد. به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، مجید مرادی، از دراویش گنابادی بازداشت شده در جریان حادثه گلستان هفتم، با اتهامات “اقدام علیه امنیت ملی از طریق عضویت در فرقه ضدامنیتی دراویش”، “اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور”، “تمرد از دستور ماموران” و “اخلال در نظم و آسایش عمومی” توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ۷ سال حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد. یک منبع نزدیک به مجید مرادی به گزارشگر هرانا گفت: “آقای مرادی پیش از برگزاری دادگاه سه بار بازجویی شد. وی حدود دو هفته پیش از تیپ ۳ زندان فشافویه (ندامتگاه مرکزی تهران بزرگ) به همراه ۶ تن دیگر از دراویش از تیپ‌های ۲ و ۴ این زندان، در دادگاهی سه دقیقه‌ای و کوتاه، در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی ماشاالله احمدزاده و بدون داشتن وکیل محاکمه شدند و نهایتا روز شنبه ۵ خردادماه حکم ۷ سال حبس (۵ سال، ۱ سال، ۱ سال) و ۷۴ ضربه شلاق با در نظر گرفتن اشد مجازات به ایشان ابلاغ شد”. این منبع مطلع در ادامه در خصوص چگونگی بازداشت آقای مرادی نیز گفت: “آقای مرادی در زمان بازداشت به وسیله باتون مورد ضرب و شتم قرار گرفته و ماموران با ضربات مداوم شوکر برقی وی را مورد آزار و اذیت قرار دادند. در ادامه با استفاده از تونلی از سربازان که در گلستان هفتم و در حیاط بازداشتگاه محل نگهداری آنان تشکیل داده بودند، دراویش را از بین آنها عبور می‌دادند و با باطوم و شوکر به سر و بدنشان ضربه می‌زدند. آقای مرادی پس از این آزارها دچار شکستگی سر، بینی، انگشتان دست و ضرب‌دیدگی شدید بازو و پاهایش شده بود و حداقل ۵۰ بار با باطوم به او ضربه زده بودند. در پی ضربه‌ی شدیدی که به شقیقه‌اش وارد شد مستقیما به بیمارستان امام سجاد تهران منتقل شد و فردای آن روز روی سرش عمل جراحی انجام دادند و با زدن دوازده بخیه شکاف‌های ایجاد شده در سرش را بستند و هر دو دستش نیز بیش از بیست رو در آتل بودند. پس از حدود یک هفته بستری شدن در بیمارستان و پس از جراحی و زمانی که ایشان به هوش آمدند دکتر وی اظهار داشت که هیچ امیدی برای بازگشت او نداشته و فقط می‌خواسته طبق وظیفه انسانی‌اش به او کمک کند شاید نجات پیدا کند و زنده بماند”. وی در پایان گفت: “خانواده آقای مرادی “در ده روز اول بازداشت هیچ اطلاعی از وضعیت ایشان نداشتند تا اینکه شخصی با شماره‌ای ناشناس با آن‌ها تماس گرفته و در تماسی کوتاه گفته که وی زنده است و نگران نباشید”. مجید مرادی فرزند مراد، متولد ۱۳۶۰، متاهل و پدر یک پسر ۴ ساله است. ایشان به شغل کاشی‌کاری مشغول و ساکن شهرستان آبدانان در استان ایلام اشتغال دارند و در حال حاضر در زندان فشافویه به سر می‌برد. طی هفته‌های اخیر سیر محاکمه‌ی درویشان زندانی آغاز شده و دسته‌های متعددی از آنان با اتهامات سیاسی-عقیدتی نظیر «اقدام علیه امنیت ملی از طریق عضویت در فرقه ضدامنیتی دراویش»، «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور»، «تمرد از دستور مأمورین» و «اخلال در نظم و آسایش عمومی» بدون حضور وکیل انتخابی محاکمه می‌شوند.

۱۳۹۷ اردیبهشت ۲۲, شنبه

نگاه دولت جمهوری اسلامی با سایر ادیان

نگاه جمهوری اسلامی با پیروان و ادیان دیگر همانطور که میدانیم در ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشرچنین آمده هرکسی حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد در کسب اطلاعات و افکار و اخذ و انتشار آن به تمام وسایل ممکن وو انتشار آن به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد داشته باشد و در ماده ۱۸ علامه جهانی حقوق بشر هر کسی حق دارد آزادانه فکر و وجدان و مذهب بهره‌مند شودو این حق متضمن آزادی تغییر مذهب یا عقیده و ایمان می‌باشد حاکمیت های کنونی ایران و سراسر آن اعتقاد دارد که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند و نگاه دولت جمهوری اسلام با سایر پیروان و ادیان اینگونه استزیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش اندازد و به بهانه حفظ امنیت سیاسی سرکوب فعالیت‌های مذهبی پیروان و ادیان را در اولویت قرار داده بازداشت و خشونت های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی همچنان متوجه پیام های دینی در ایران استدر ایران ادیان بر دو قسم رسمی و غیررسمی تشکیل می شود که یک پیروان آیین های بهاری از ادیان غیر رسمی به گفته جمهوری اسلامی ایران میباشد که تحت فشارهای جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته اند از جمله آنها از مناسک های دینی و تبلیغ آیین آزادانه و تدریس در مقاطع های آلی محروم هستند و هم اکنون چند تن از این رهبران ادیان در زندان های مختلفی در شهر سر می‌برند در جمهوری اسلامی تنها ادیان آشوری و ارمنی و کلدانی و مسیحی در ایران هستند تنها دین شناخته شده است و با توجه به سختگیری های متعددی از طرف جمهوری که اینها هم دچار مشکل در آیین آنها شده است و نگاه جمهوری در این باره این است که ایرانیان که فارسی‌زبان هستند از ورود به کلیساها من می‌شوند و در صورت مشاهده مرتد شناخته شده و در دین اسلام کافر شناخته می‌شود و جمهوری اسلامی کسی که مرتد و کافر است جانش باید گرفته شود و خونشحلال است و در اعلامیه جهانی حقوق بشر طبق ماده ۲ و ۳ و ۵ می‌توان اشاره کرد و دراین آیین مذهبی اهل سنت همچنین است در مواردی دیده شده که تخریب نمازخانه های اهل سنت و اعدام بازداشت و مورد آزار و شکنجه قرار دادن آنها و خواسته اهل سنت در این بوده که شیعه و سنی هر دو ایرانی هستند و چه تفاوتی بین این دو هستایران من متعلق به شیعه است و نه متعلق به سنی لذا باید حقوق ادیان و پیروان در کشور رعایت شود نگاه جمهوری اسلامی ایران در رابطه به ادیان دیگر این است که ادیان های دیگر احتمالاً اسلام و حکومت اسلام را به خطر می اندازند و به همین ترس با دین اسلام و اسلام حکومتی جداگانه برپا کرده است در این رابطه با بهائیان اعلام کردند که ما به دنبال صلح هستیم و قدرت سیاسی نمی خواهیم و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنیم ولی با این حال رژیم دینی ایران آنها را تحت تعقیب قرار داد و مورد آزار و اذیت و سرکوب قرار داددراویش گنابادی از جمله ادیان مذهبی در ایران هستند که برخورد با این آن در طی سال‌های اخیر افزایش چشمگیری داشته و نگاه دولت جمهوری در رابطه با دراویش اینگونه بوده که اینها هم جزو دشمنان کشور محسوب میشوند و با رفتار های ناعادلانه و به صورت فجر مورد سرکوب قرار گرفتند که طی ماه‌های اخیر شاهد سرکوب و شکنجه و آزار و اذیت آنها بودیمو بسی جای تاسف است که مگر آنها هم انسان نیستند با توجه به اعلامیه جهانی حقوق بشر ماده ۲ عدم تبعیض هرگز نمی‌تواند بدون هیچگونه تمایز خصوصاً رنگ نژاد جنسزبان مذهب و عقیده سیاسی از تمامی کلیه آزادی که در اعلامیه ذکر شده است بهره‌مند گردد و طبق ماده ۵ شکنجه ممنوع و هیچ احدی را نمی‌توان تحت شکنجه و مجازات رفتاری قرارداد ماده ۱۸ و ۱۹ و ۲۰ هم می‌توان به این بند اضافه کرد طبق چند هفته اخیر طبق یک خبرگزاری معتبر از علی پژگل زندانی سیاسی اهل سنت محبوس در زندان اردبیل که هشتمین ساله در تعبیدخود را سپری می‌کند روز دوشنبه ۲۷ فروردین سال ۱۳۹۷ به دستور این زندان همراه با اعلام حضور و بدون در نظر گرفتن اصل تفکیک جرایم از بند سیاسی این زندان به صورت تنبیهی به به بند دیگر زندان منتقل شد گفت می‌شود این انتقال به دستور ریس زندان و همراه با اعمال زور بوده است آقای پژگل از بند سیاسی زندان مرکزی اردبیل به بند ۱ این زندان است در حالی صورت گرفته که بر اساس قوانین مربوط به اداره زندانها از جمله آیین اجرایی سازمان‌ها زندان‌ها به آیین‌نامه‌ها تفکیک و طبقه‌بندی نگهداری متهم به جرایم ممنوع است به مدت چهار ماه در سلول انفرادی اداره اطلاعات تحت شکنجه و بازجویی بوده است شکم را به حدی بوده که پاهای سیاه و کبود و زیر ناخن هایش خون مردگی جمع شده بود شکنجه های روحی نوعی دیگر از شکنجه های اعمال شده بر روی بوده است و از جمله توهین و تهدید و به دستگیری اعضای خانواده وی همچنین وی توسط بازجو ها به طور کامل لخت شده تا آنطور که خود گفتند عزت نفس را از او بگیرند در مدت ۹ ماه در این بازداشتگاه به شبها با صدای شکنجه دیگران نمی توانست بخوابد. از جمله دیگر فشارهای اعمالی بر روی خانواده بی زمانی بوده که مادر سالخورده پیر آقای پژگل برای دیدار از مسافت دور به بازداشتگاه اداره اطلاعات زاهدان آمده بود گفتم پسرت را اعلام خواهیم کرد موضوعی که سبب نامساعد شدن وضعیت جسمی این مادر سالخورده شده بود و همان ‌طور بعد از بازداشت علی پژگل پدر وی که کارمند شهرداری بوده بدون هیچ توضیحی از کار اخراج شده و اینجا اشاره میکنن به نغض های اعلامیه جهانی حقوق بشر ماده ۲ و ۵ و ۸ و ۹ و ۱۸ و ۱۹ و ۲۲ و ۲۳ می‌توان اشاره کرد و باز هم جای تأسف است که بر سر ایران آمده که اینگونه با هم وطنانمان و با یک انسان برخورد می‌کنند

جازه‌ی دیدن بی اجازه‌ی شیون و فریاد؛ روایتی از آخرین دیدار خانواده‌ با پیکر بی‌جان “لقمان و زانیار مرادی”

اجازه‌ی دیدن بی اجازه‌ی شیون و فریاد؛ روایتی از آخرین دیدار خانواده‌ با پیکر بی‌جان “لقمان و زانیار مرادی”  بهمن احمدی امویی، روزنامه‌...